El Monasterio de la Virgen Santa ”El-Sourian” el monasticismo de  Christian se fundَ hacia el fin del tercer siglo en el Desierto Oriental de Egipto por St. Anthony El Grande (A. D. 250-355). En 330 uno de sus discيpulos, St. Macarius El Grande (300-390) estableciَ vida ascética en el Valle de Natroun, ayudado por St. Ammon, otro discيpulo de St. Anthony.At primero monjes vivieron en Ermitas separadas o células que después aumentaron en nْmero. Después ”keeps” de fuerte simples en los que los monjes tomaron refugio cuando atacَ, se construyَ. Un monasterio asumiَ su forma presente cuando se construyeron paredes altas alrededor de varios células para afianzar la seguridad de monjes. 

El Monasterio por el que esta publicaciَn se preocupa se estableciَ en el cuarto siglo. En el quinto siglo, se dedicَ a ”Theotokos” es decir la Madre de Dios. Después de la destrucciَn del Monasterio de St. John Kame se quitaron cosas diferentes a este Monasterio entre que el St. las reliquias de Kames y la piedra sepulcral son existentes hoy. Probablemente por esta razَn, asumiَ el nombre el Monasterio de ”The de la Virgen Santa y St. John Kame.” 

    Subsecuentemente su historia monacal temprana, el Valle de Natroun atrajo a los Christian devoto de las tierras diferentes como Italia, Grecia, galo, Armenia, Siria, Palestina, Mesopotamia, Persia Etiopيa,. Algunos monasterios se llamaron después de estos grupos extranjeros que el dwelt en ellos junto con los egipcios. Deir Baramous (derivَ de la palabra cَptica Romeos = romano) se dio este nombre en honour de Maximus y Domitius, el Emperador Valentinus ' dos hijos reales que el dwelt como monjes en esta mancha. Restos de ' dos otros monasterios, a saber el ”Armenian” y el ”Ethiopian” todava pueden verse conventos en Wadi EL Natroun. A. Deir El Sourian, los monjes sirios vivieron con copto de sobre el octavo al decimosexto siglo. ” ' Hence, el nombre del Monasterio ha sido Monasterio de ”Thc de La Virgen Santa y St. John Kame, Deir El Sourian llamado” .