La Visite de la Famille Sacrée en Egypte
Up Introduction Le Monastere Les Coptes et litte'rature Video La Visite de la Famille Sacrée en Egypte Les douze Saints Icône ancienne de Crucifixion 13ème

La Nouvelle Découverte

 

 

Béni est l'Egypte mes populo (Isaiah 19:25) 

hors d'Egypte j'ai appelé mon Fils (Matthew 2:15) 

 

Le Seigneur Jésus Le Christ est né à Bethléem en Palestine en les jours de héros le roi, et après la venue des hommes sages de l'Est un ange du Seigneur a paru à Joseph dans un rêve, dire, pour voir Jésus et leur départ, "Survenez, prenez le jeune Enfant et Sa mère, fuyez à Egypte, et reste là jusqu'à ce que je vous apporte le mot; pour Herod le jeune Enfant cherchera pour le détruire. "Quand il est survenu, il a pris le jeune Enfant et Sa mère par nuit et est parti pour Egypte". Matthew 2:13-14 

 

Déjà, l'Egypte avait organisé beaucoup de prophètes même Abraham, Isaac, Jacob, les tribus des Israélites, Moses le prophète et Jeremiah le prophète, mais la plus grande bénédiction que l'Egypte a reçu, était quand le Seigneur Jésus est venu à Egypte avec sa mère la Vierge-Marie Sacrée et est resté dans lui. 

 

La Famille Sacrée a traversé le désert de Sinaï à Egypte: 

Probablement la Famille Sacrée est partie de Bethléem à Gaza, et de 

Gaza à Rafah, alors à el Arish jusqu'à ce qu'ils aient atteint la ville d'El 

Farama, alors ils ont déplacé à Tel-Bastah près la ville de Zagazig. 

 

L'entrée de la Famille Sacrée à la ville de Bastah (El proche city' Zagazig): 

La Famille Sacrée est entrée la ville de Babastis. Il est connu comme maintenant Dites Faufilez près la ville d'El Zagazig à El Sharqiya gouvernez discourez 100 Kilomètres à l'est nord de la ville de Le Caire There Jésus a jailli un printemps de l'eau pour boire La ville en avant était plein des idoles, pendant que les worshipers des idoles ont été étendus sur la terre d'Egypte 

 

Sur l'entrée de la Famille Sacrée dans la ville de Basta les idoles sont tombées de la chose qui a vexé les habitants de cette ville, ainsi ils ont traité le bally de la Famille Sacré Donc ils ont laissé cette ville et est allé sur leur wav vers le sud jusqu'à ce qu'ils aient atteint la ville de Musturud 

 

La Famille Sacrée à la ville de Musturud: 

La Famille Sacrée est partie Dire-Basta vers le sud jusqu'à ce qu'ils aient atteint la ville de Musturud qui était AI-Mahammah connu comme (environ 10 Kilomètres loin de Ville Le Caire et il peut être atteint par le transport habituel qui entre dans un chemin régulier de city' Le Caire). 

 

Le mot (AI-Mahammah) dans les moyens de la langue Arabes la place de prendre le bain, et la ville a obtenu ce nom parce que la Vierge-Marie a donné un bain à son fils l'et a lavé Ses vêtements. L'église existante a été établie sur cette même place là, et a été appelé la L'église de St. Mary à Musturad. La date de sa consécration revient au douzième siècle A~~D 

 

L'emplacement de l'église est un des arrêts où la Famille sacrée, passée, et où le Seigneur Jésus a jailli un printemps d'eau jusqu'à qui existe encore maintenant en avant. 

 

La Famille Sacrée à la ville de Bilbais: 

La Famille Sacrée a voyagé de Musturud vers la ville de Bilbais, un district d'El govemorate Sharqiya, environ 55 Kilomètres de Carreau Le Caire la Famille Sacrée a abrité sous un arbre connu comme, "L'arbre de la Vierge Gâte, ~". Bilbais est devenu un évêché plus tard.  Aussi, la Famille Sacrée passée à côté de Bilbais sur leur retour de nos jours il y a l'église de St. George dans Bilbais. 

 

Mentiet Sammanud et Sammanud: 

La Famille Sacrée northwards Beilbais gauche à l'ouest vers un à ~ 

Meniet Sainmanud nommé et était connu comme précédemment ' Meniet 

Genah." 

 

Ils ont traversé la Rivière td Nil la ville de Sammanud à l'intérieur du Delta et ils ont été reçus par ses gens dans un chemin agréable, et ainsi les gens ont été bénis par Jésus Le Christ. 

 

A Sammanud une vieille Église a été construite après le nom de St.. Mary la Vierge, plus tard il a été changé, et une nouvelle Église a été construite sur ses ruines St. connu comme maintenant. Abba Noub le martyr à Sammanud. 

Il y a un reliquaire à l'église de St.. Mary à Sammanud qui contient les reliques de St.. Abba Noub attachent le martyr, les reliques d'environ huit le milliers martyrise la Épine la même région. A cette même église il y a un abreuvoir du granite rond énorme pour faire la pâte. 

 

Il est dit que la Vierge-Marie en restant à Sanmanud et cet abreuvoir existe encore maintenant à l'église jusqu'à. 

Il y a aussi, un puits sacré que la Famille Sacrée a pu boire le sien 

L'eau et quelques-uns des miracles se passent par cela a béni eau du puits. 

 

Sakha: 

De la ville de Sammanud, la Famille Sacrée est allée ouest à région ElBurullus au nord jusqu'à ce qu'ils aient atteint la ville de Sakha et il est à Kafr EI-Sheikh maintenant gouvernez discourez. A Sakha une vieille église après le nom de St.. Mary a été construite et le pied du Seigneur que Jésus Le Christ a été imprimé sur un caillou, et de ce la ville a amené son nom dans la langue Copte. Ce caillou avait été caché pour un long temps à travers les âges pour craint qu'il peut être volé, 

 

Wadi Al - Natrun: 

De ville Kasha la Famille Sacrée a traversé la branche de l'ouest de la rivière Nil (Rosetta se branchent) à l'ouest du Delta et ils ont déplacé après qu'à le sud à Wadi AI-Natrun d'après tradition la Vierge-Marie et son fils l'enfant Jésus Christ, a caché dans cette vallée pendant leur vol à Egypte, et Jésus Le Christ a béni les quatre directions de la vallée Il est coutumier que les patriarchies d'Alexandrie sont aiguisés pour visiter les monastères de Wadi AI-Natrun "cuire" les Myron sacrés huilent Wadi AlNatrun est considéré un des vallées les plus célèbres en Egypte Il est considéré la maison d'ascétisme et adoration. 

 

De nos jours l'arc environ quatre monastères qui abondent avec les moines à Wadi Al Natrun. Au côté du nord il y a le monastère d'El Baramous, il est ouest le désert de Shehiet en avant. 

 

Une de ses moines était Son Aainteté le Pape Kyrillos VI tardif, et approche les mensonges du monastère la caverne où il adorait qu'Il est allé à Vieux Le Caire alors 

 

Sud-ouest de Wadi Al Natrun, il y a le monastère de St.. Macarius. Il est le premier monastère que les corning des visiteurs de ville Le Caire rencontrent sur l'autoroute du désert il est entouré par un mur énorme, avec une ferme grande attachée à lui. 

 

A moitié chemin de l'autoroute de Le Caire - Alexandrie il y a la Maison du Repos; à côté de lui il y a le monastère d'Anba Bishoy et Saint Mary Syrian monastère ces deux monastères sont près l'un l'autre et chacun est entouré par une ferme grande. Ils ont été réclamés par son Aainteté Pape Shenouda III 

 

Les monastères de Wadi EI-Natrun peuvent être atteints à travers l'autoroute de Le Caire - Alexandrie, et les routes sont pavées jusqu'à les barrières des précédemment mentionné quatre monastères maintenant Et de Wadi-AI Natrun la Famille Sacrée a voyagé le southwards et ils ont traversé le Nil jusqu'à ce qu'ils aient atteint AI-Matariya et Sont des Imitations. 

 

La Famille Sacrée à AI-Matariya et Est des Imitations: 

La Famille Sacrée est allée vers Al Matariya qui se trouve proche Est des Imitations, loin de Le Caire environ 10 Kilomètres Il peut être atteint par autobus et le métro 

 

Ain Shams est le même Heliopolis city'" qui est mentionné dans le Vieux Testament était know' pendant les Pharaons par le nom 

 

Est des Imitations était sachez bien ~ en Egypte ancienne pour son université célèbre 

Joseph Asenath marié la fille de prêtre Potipherah de SUR 

(Genèse 41: 45,50, (46:20) 

 

A Ain Imitations université sur les prêtres des Egyptiens anciens, les fils des rois, princes et nobles étudiaient la connaissance religieuse, spirituelle et philosophique, et aussi le les mathématiques différent, physique, naturel, sciences du chimique et addition de l'astronomie aux langues différentes. 

"Platon", le philosophe est resté pendant sa jeunesse l'et l'il a été inspiré sa philosophie. Moses, la tête des prophètes a été apportée en haut là. 

Pendant le voyage de la Famille Sacrée à Ain Shams, "SUR" a été habité par un nombre grand des Juifs et ils avaient une Synagogue qui a été appelée, "Onias" ou la maison de "Onias". 

 

A AI-Matariya la Famille Sacrée a abrité sous un arbre su par l'arbre de la Vierge-Marie de nos jours. Là le Seigneur Jésus a jailli un printemps d'eau de qu'il a bu en avant, et l'a béni.  Vierge-Marie a lavé les vêtements de l'enfant Jesus et a versé l'eau sur la terre Sur cette tache un sucré - la plante odorante a grandi et il est sachez ~ avec le narne de l'arbre du baume, et il est ajouté à tous les genres de perfimes qui est utilisé dans cuire le Myron Oil sacré, utilisés dans église du thc rites religieux, 

 

Une église a été consacrée à AI-Matariya après le nom de Vierge-Marie Il est une église ancienne et a été rénové et il a une grande célébrité La visite des gens qui église et reçoit sa bénédiction.  AlMatariya, est devenu un des centres de l'imponant les plus plus de tourisme. 

 

Les restes du vieil arbre restent encore près l'église de St.. Mary la Vierge à région AI-Matariya. Un autre arbre a été planté du même genre de la plante tout près. Il y a aussi un monastère qui a un arbre du même genre aimez cela du vieux de la Vierge-Marie. 

 

A ce district, il y a une rue qui porte le nom de la rue du baume, et un autre un qui ours le nom de St.. Mary, bien rue. 

 

La Famille Sacrée à district AI-Zaitun dans Le Caire (où Vierge-Marie a paru récemment) 

Des districts d'AI-Matariya et Est des Imitations, la Famille Sacrée déplacée vers Vieux Le Caire Sur leur chemin où le district AI-Zaitun est placé il Y a une petite église avec le nom de St.. Mary la Vierge, à la rue de Tomanbay, district AI-Zaitun dans Le Caire.  Il est le plus probablement cette église était une des haltes importantes (à travers leur voyage) où ils se sont reposés 

 

St.. Mary que la Vierge a paru sur Les dômes de cette église, commencer qui de la seconde d'avril 1968 et cette apparition, a continué pour plusieurs (long) Milliers des nuits des gens avait visité l'emplacement de l'église, et est resté l'attente éveillée pour voir l'apparition de la Vierge 

Leurs nombres ont dépassé centaines de milliers, et son apparition était dans formes différentes accompagnées par les miracles splendides 

Son Aainteté le (a mangé le Pape Kyrillos VI avait délégué un comité de la fait-découverte des pères de l'église pour s'occuper de cette apparition Ce comité est allé à église AI-Zaitun et ils ont inspecté et ont écouté plusieurs gens. Alors ils ont envoyé dans leur rapport à Son Aainteté, assurer l'apparition, 

 

Des districts d'Est Imitations, AI-Matariya et AI-Zaitun que la Famille Sacrée a déplacé vers Vieux Le Caire. Sur leur chemin ils sont passés à côté du Vieux Le Caire central au district de Harat Zuwaila qui est ElAtaba Square carré proche dans Le Caire 

 

La Famille sacrée à Herat Zuwaila 

Sur leur chemin d'Est des Imitations à Vieux Le Caire la Famille Sacrée passée à côté de la place où l'église ancienne de St. Mary la Vierge à Harat Zuwaila se trouve La place de cette église est une place sacrée d'après la tradition de l'église qui était un des haltes où la Famille Sacrée s'est reposée pendant leur Voyage Cette tradition assure que cette église a été construite pendant le quatrième siècle (il a été mentionné par AI-Maqrizi). 

 

L'emplacement de l'église ancienne de St.. Mary la Vierge à Harat Zuwaila contient des églises. A ce même emplacement il y a l'église du grand martyr St.. George, avec l'église construite par El Moalem Ibrahirn El Gohary, après le nom de St. Mercurius des deux épées. Encore, il y a deux couvents de la religieuse, un qui porte le nom de St.. Mary la Vierge et l'autre le nom de St.. George. Devant l'autel de l'église ancienne de St. Mary à Harat Zuwaila il y a un puits sacré.  Il est cru que ses cures de l'eau la maladie et l'église est considérée un des églises du vieillard les plus merveilleuses. L'emplacement de l'église est près le district d'AI-Muski dans Le Caire. 

 

 

Le chapitre II 

 

La Famille Sacrée au district de 

Le vieux Le Caire 

 

La Famille Sacrée a éloigné du district d'harat Zuwaila au district de Vieux Le Caire qui est considéré un des districts importants 

Et les haltes où la Famille Sacrée s'est reposée pendant leur visite à la terre d'Egypte There sont plusieurs églises et couvents. La Famille Sacrée a béni l'emplacement et ils sont restés là pendant quelques temps nous allons mentionner les places les plus importantes où la Famille Sacrée est restée au district de Vieux Le Caire et les églises de ce district. 

 

L'église de la Forteresse de Babylone à Vieux Le Caire: 

 

1 - L'église de la Vierge (la Suspendant Église connu comme: Al 

Muallaqah: 

L'église de St. Mary la Vierge (AI-Muallaqah) à Vieux Le Caire le plus vieux des églises de La Forteresse de Babylone est considéré. Il était su par l'église pendante (AI-Muallaqah) parce qu'il a été construit sur le toit de deux tours grandes de la forteresse Romaine. 

 

Pour atteindre cette église on a monter l'escalier proche un de ces tours, le milieu de trois tours près la partie du sud de la forteresse. Devant le cas de l'escalier mentionné il y a un jardin rectangulaire à l'intérieur d'où les palmiers grands grandissent, comme s'il était un pot à fleurs rocailleux énorme Le bâtiment de l'église pendante revient aux premiers siècles, et était un des premières églises dans le monde principalement où les Chrétien je leurs cérémonies religieuses 

 

2-The église de St.. Sergius (Abu Sergah): 

Cette église est au milieu d'Al-honte Qasr (Musée de la Cire) ou le 

Forteresse Romaine à côté du Musée Copte 

Atteindre cette église en descendant un escalier bas, inférieur que le niveau moulu, alors à travers un couloir étroit d'après tradition, que cette église a été établie sur la caverne où la Famille Sacrée a abrité, et il est considéré un de ses parties importantes du bâtiment maintenant et il est juste en bas l'autel et il est appelé la caverne Cela lui a donné sa célébrité mondiale, et lequel fait les visiteurs, visitez l'église de toutes les parties du monde pour recevoir ses bénédictions *. 

 

3-The église de St.. Barbara de Vieux Le Caire. 

Cette église est considérée l'église jumelle de St.. Sergius (Abu Sergah) car ils sont semblables dans leur dessin et dessins cette église est placée sur la partie de l'est de Forteresse Babylone et approche le Mur Romain. Le visiteur peut atteindre la place de la rue de la Synagogue Juive à Vieux Le Caire Il est St. proche église Sergius (Abu Scrgah) et il est dit que sa construction est revenue au cinquième siècle. Cette église et l'église de St. Sergius dégât souffert et destruction le dixième siècle et il a été reconstruit par un des ministres Coptes, ibn Yohanna EI-Abah pendant l'époque Fatimides 

 

4- L'église de St.. George à Vieille Le Caire qasr Al-honte). ' 

L'historien Musulman Arabe El-vacarme Taki qu'EI-Maqrizi a raconté qu'il était un des plus belles églises Coptes à l'intérieur d'Al-honte Qasr. Il a été dit qu'il a été construit le septième siècle, presque en l'année 684 par un certain Copte riche qui a été appelé Athanasius L'église a été ruiné et l'église existante a été construite sur ses ruines et l'église a été construit d'après le style de la basilique 

 

5 - L'église de la Vierge Sacrée. Le Pot du Basilic (AI-Adra 

Oasrival Al Rihan): 

Cette église a été appelée l'église de la Vierge Sacrée, le Pot du Basilic, 

La cause de ce nom était que la Vierge Sacrée est comparée au pot de 

Le basilic. 

 

Le basilic est une plante qui a un parfum odorant sucré. Il peut être aussi une description pour la pureté du pot qui le carne de l'Enfant Dévot de. Il est proche l'église de St.. George et à l'intérieur des murs de la Forteresse de Babylone. La vieille église a été brûlée et une nouvelle église a été construite à côté du vieil emplacement. 

 

6- couvent de St.. George (Dair Mari abri Girgis - Rahibat à Vieux Le Caire): 

Il est un couvent ancien sur le chemin à St.. Sergius (Abu Sergah) église et à l'intérieur de ce couvent il y a un haut lieu énorme daté au dixième siècle en arrière, et sa barrière est environ sept mètres haut. 

 

7 - la Forteresse de Babylone. Le Musée Copte et St.. George Église Orthodoxe Romaine à Vieux Le Caire: 

La restant partie de la Forteresse de Babylone à Vieux Le Caire, sur le métro voie ferrée métropolitaine (El Marg-Helwan) et l'arrêt est nommé après le nom de St. George (Gâtez Girgis Stop). Le Musée Copte a été construit à l'intérieur de la Forteresse de Babylone à Vieux Le Caire qu'Il a été dit que cette forteresse a été construite par Trajan en l'année 98 A~D près la rivière Nil. L'entrée du Musée Copte est Sur la barrière de l'ouest de la forteresse qui a été placée entre deux tours; un de qui pourrait être vu de nos jours; (à droite du visiteur) et l'autre où St. George mensonges de l'église Orthodoxes Romains. La rivière que Nil courait sous les murs de cette partie de la forteresse, et il a été dit qu'il y avait un port où les bateaux ancraient une fois. 

 

8-LA Synagogue Juive à Vieux Le Caire: 

Il est placé à Vieux Le Caire dans le milieu des églises Coptes (près l'église de St.. Barbara, et au dos de St. église Sergius Abu Scrgah) ~ Que les Synagogues étaient une fois avant qu'une église Copte ait annexé à l'église pendante qui porte le nom d'Archange Michael 

 L'église d'Al-Fustat (Vieux Le Caire): 

Ils sont Amr lbn El-âne Mosquée proche à Vieux Le Caire, examiner le métro (Al-Marg Helwan) 

 

Abu Saleh EI-Armani et al-Maqrisi dans leurs livres ont mentionné cela à AI-Fustat il y avait plusieurs églises et monastères la plupart de qui ont été ruinés et disparus il y a seulement quatre églises et une gauche du couvent, et ils sont comme suit: 

 

1- L'église de St.. Mercurius (Abu Saifain des deux épées): 

Les historiens ont mentionné que cette église a été construite au sujet du sixième siècle. Il a été consacré sur le nom du saint mentionné et il est considéré un des églises importantes d'AI-Fustat, historiquement et astucieusement 

 

2 - L'église de St.. Shenouda 

Cette église est placée près l'église de St. Mercurius, des deux épées. Il a été construit vers la fin du cinquième siècle, et le commencement du sixième siècle qu'il a été consacré après la flamme de St. Shenouda L'église avait une célébrité spéciale parmi les églises Coptes. 

 

3 - L'église de l'AI-Damshiriyah Vierge Sacré: 

L'église a été appelée AI-Damshiriyah dans relation à un des Copte éminents, l'autochtone d'une ville a nommé, "Damashir"; dans province AI-Minya Il a rénové l'église le dix-huitième siècle. L'église a été construite avant le huitième siècle qu'il peut être atteint après avoir traversé la porte de St.. Mercurius du deux couvent des épées. Il construit est très simple et bien façonné. 

 

4- couvent de St.. Mercrius des deux épées cher Abu Saifain): 

Il est proche l'arrêt métropolitain à côté de l'église de l'AlDamshiriyah Vierge Sacré, l'église de St. Shenouda, et l'église de St. Mercurius des deux épées. Le couvent est occupé par un grand nombre des religieuses il y a une église au-dedans après le nom de St.. Demyana, et un autre très petit après le nom de St. Mary. 

Il a été dit que Vierge-Marie a paru plusieurs temps à l'intérieur de ce couvent, et que la Famille Sacrée s'est reposée dans cette place 

 

 

 L'église au nord de la Forteresse de Babylone 

 

1 - L'église de la Vierge Sacrée ' à Babylone des Pas" Babylone AI-Darag): 

Il est une vieille église, et il est vraisemblable qu'il a été utilisé comme cellule pour les moines précédemment. Son Aainteté que le Pape Kyrillos tardif restait là pendant quelques temps. Ses autels sont fermés avec trois iconostasis en bois. Le plus important des trois est iconostasis de l'autel central. Il est gravé avec ivoire. Cette église est considérée un du plus admirablement églises et un des églises les plus grandes dans ce district qu'Il est visité par les gens de beaucoup de parties différentes de Le Caire. 

 

2- L'église d'Abba Keer et John (Yohanna) 

Cette église est à côté de l'église de la Vierge Sacrée, "Babylone des pas", sur le côté du sud qu'Il a été construit après le nom des deux martyrise Abba Keer et John qui ont été martyrisés pendant l'époque de la persécution L'église Copte célébre leur martyre sur le vingtième de juin chaque année 

 

3- L'église de St.. Theodore l'Oriental (Tadros EI-Meshreky): 

Il est proche l'église d'Abba Keer et John, sur le côté du sud et il a été rénové. Il est considéré un des églises anciennes célèbres visité par beaucoup. 

 

L'église de l'Archange Michael par qui est su 

El Malak El-Kebly): 

Il est environ demi un mille loin de l'église de St.. Theodore le 

Oriental, sur le côté du sud. Annexé au mur de l'ouest il y a un 

Autel avec un dessin grand pour St. Michael l'Archange. 

 

L'église de St.. Menas le miraculeux (Mari Mena) 

Il est placé à AI-Zahraa arrêtez du métro du métro à Vieux Le Caire. Il a été construit par Son Aainteté le Pape Kyrillos tardif ~ Il est resté à cette place après été eu gauche le moulin à vent de la colline Moqattam. 

 

 

Il est resté à cette église jusqu'à ce qu'il ait été choisi comme un patriarche de St.. Mark See Il est le dernier de Vieux les églises de Le Caire sur le côté du sud. 

 

La Famille Sacrée laisse Vieux Le Caire à district EI-Maadi: 

La Famille Sacrée a laissé Vieux Le Caire vers le sud où ils ont atteint 

L'El district Maadi. Ici met une belle église construite après la flamme de St. 

Mary aussi connu comme El-Adawiya De cette même place le Sacré 

La famille a navigué en haut la rivière Nil à Egypte Supérieure. 

 

L'église de St.. Vierge-Marie à EI-Maadi AI-Adra El Adawia connu comme ~. 

Il est placé sur la rivière que Nil a étayé, un a distingué l'emplacement à El district Maadi au sud de Vieux Le Caire admirablement. 

La Famille Sacrée a déplacé au sud dans un bateau sur la Rivière Nil à une place où l'église de St. Mary se trouve à Maadi maintenant. Cette église est visitée chaque année par un grand nombre des touristes et les citoyens pour recevoir ses bénédictions Un des incidents étranges qui se sont passés à cette église était cela vendredi les troisièmes de Paramhat - le douzième de mars 1976 ce qui ont assisté à la Masse Sacrée, sur leur départ hors de l'église et pendant qu'ils étaient encore au jardin extérieur sur le Nil étayez, ils ont vu un livre ouvert grand sur la surface de l'eau qui monte et en bas Pris l'eau (d'un escalier ancien), il était découverte pour être une copie de la Bible Sacrée, et il a été ouvert sur le livre d'Isaiah, chapitre 19, sur le vers de "a Béni est l'Egypte Mes Gens" Isaiah 19:25 que Cette Bible Sacrée est exposée dans un placard du verre ouvert sur la même page qu'il a été trouvé ouvert sur sur le Nil chapitre 19 d'Isaiah le vers Dans que Dieu a béni les gens d'Egypte.  Beaucoup de visiteurs vont à cette église pour voir le livre ce peut être un signe que la Famille Sacrée était passée à côté de cette place de l'église La Famille Sacrée voyagé dans un bateau sur le Nil de cette place vers le sud (Egypte Supérieure). 

 

 

Le CHAPITRE III 

 

La Famille Sacrée en Egypte Supérieure

 

Les haltes importantes qui ils sont passés et se sont reposés à, est comme suit: 

 

Dir EI-Garnous ouest de Maghaghah: 

Le village de Dir El Garnous est environ 10 Kilomètres ouest d'ishnin El Nasara. De nos jours il y a une église après le nom de la Vierge-Marie Sacrée A côté de qui revient au dix-neuvième siècle là le de l'ouest ~ mur à l'intérieur de l'église il y a un puits profond.  D'après tradition, le Mimar a dit que la Famille Sacrée a bu de lui sur leur wav à Deir El-Muharraq. 

 

EI-Bahnasa: 

Un des places importantes à côté de que la Famille Sacrée est passée était le village d'EI-Bahnasa de nos jours Le village d'EI-Bahnasa est environ 17 Kilomètres ouest de Proscription Mazar Père Palladius * a mentionné cela à ElBahnasa il y avait environ 30 moines du milliers et religieuses. AI~Maqrizi * (15ème siècle) a mentionné que l'église seule était l'église de la Vierge Sacrée alors dans la ville, après qu'il eût 360 églises 

 

Le Monastère de la Vierge Sacrée à la Colline des Oiseaux (Gabal ElTar) - Est de Samalut: 

La Famille Sacrée a voyagé de la ville d'AI-Bahnasa vers le du sud jusqu'à ce qu'ils aient atteint Samalut où ils ont traversé le Nil au côté de l'est. Il y a le monastère de la Vierge Sacrée à Gabal El~Tair *. Ce monastère est environ 2 Kilomètres Proscription du sud Khaled, le Port De l'est. 

 

 

Le monastère pourrait être atteint par terre par l'autoroute de maintenant (Le Caire -Aswan) lequel a été pavé sur la banque de l'est du Nil près l'usine du ciment de Samalut récemment. Le monastère se trouve sur le sommet de colline EI-Tair, approchez la banque de l'est du Nil et il est un haut lieu important après St.. 

L'église Sergius (Abu Sergah) et monastère EI-Muharaq Il est appelé la colline des oiseaux parce que troupeaux des oiseaux allaient à cette place. Il est aussi appelé le monastère de la bobine parce que dans les vieux temps ce qui voulaient atteindre le monastère montaient à dans un bateau au fond de la colline qu'ils montaient le monastère à l'intérieur d'une boîte grande qui est remontée par une corde sur une bobine alors 

 

Aussi il a été appelé le monastère de la main (Deir El Kaf) parce qu'il a été dit que quand le bateau qui porte la Famille Sacrée allait vers la place du monastère un roc énorme est tombé du sommet de la colline qui sur apparences le Nil. Le roc allait tomber sur le bateau Jésus alors le jeune enfant a soulevé sa main vers le roc et l'a arrêté et il n'a pas fait Hun le bateau Le Seigneur Jésus a laissé l'impression en creux de sa main sur ce roc et d'ici le monastère a été appelé le monastère de la main 

 

L'église Ancienne de la Vierge Sacrée à la Colline des Oiseaux (Gabal 

EI-Tair): 

L'église ancienne de la Vierge Sacrée à Gabal FI-Tair (La colline des oiseaux) a sculpté dehors dans les rocs et le toit branlant a été replacé par un ferroconcrete un pour construire un deuxième sol la caverne de l'église est sculptée dans les rocs. Il consiste en une caverne centrale entourée par 12 pilastres sculptés dehors dans les rocs autour qui l'arc couloirs du nord, du sud et de l'ouest. L'autel est sculpté dehors dans les rocs et est décoré l'entrée principale était sur le sommet de la caverne à côté de l'autel principal visité par la Famille Sacrée. 

  

Il y a un circulaire ' +lakaan" (eau sacrée) cuvette sur l'entrée de l'ouest décorée avec vieillard très précieux a sculpté des cailloux sur qu'il y a images du seigneur Jésus, les épîtres, le champ de vigne et le poisson. 

 Le Mimars apparenté (histoires des saints) a mentionné la visite de la Famille Sacrée à cette église. 

 

L'El Abed (Worshiper ~ arbre à Gabal EI-Tair: 

Ce vieil arbre est environ 2 kilomètres Gabal EI-Tair du sud, approchez le chemin le long du Nil aride la colline de Gabal EI-Tair, mener à Nazlet Ebied et Miniya nouveau pont, 

 

L'arbre a une forme étrange et il est un des arbres du lebbek qui n'ont aucune branche principale. La plupart de ses branches se baissent vers la terre qui alors monte encore avec les permissions vertes. Les gens l'appellent El Abed là (Worshiper) arbre, parce qu'il était cru que ce kneeled de l'arbre jusqu'à le seigneur Jésus quand Il est passé à côté de lui. Cette histoire a été mentionnée dans le Mimar (l'histoire) de la visite de la Famille Sacrée à Egypte 

 

La Famille Sacrée a traversé le Nil du côté de l'est au côté de l'ouest, vers la ville d'Al-Ashmunin à côté de Malawi,: 

La Famille Sacrée a laissé la place de Gabal Al-Tair et a traversé le Nil du côté de l'est au côté de l'ouest vers la ville d'Al Ashmunin. Les Copte l'ont appelé Ashmin qui a voulu dire le nombre huit, et il est prononcé dans l'Ashmunin pluriel.  Il est un des villes egyptiennes anciennes et est célèbre pour ses monuments d'âges historiques différents et aussi pour ses monastères, églises, martyrise, saints le plus célèbre de qui était Évêque Sawiros EbN EI-Mokafaa 

 

La Famille Sacrée a voyagé à Dairut EI-Sherif: 

La Famille Sacrée a voyagé d'Al-Ashmunin, southwards à la ville de Dairaut EI-Sherif et il était su à ce temps par le nom de Pheles, 

 

Le Village d'Ousquam: 

De Dairut EI-Sherif, la Famille Sacrée a déplacé au village de 

Qusquam d'où l'idole que les Gens adoraient est tombée et 

été endommagé. Ainsi les gens les ont envoyés à l'extérieur du village. 

 

Cette place était sue avec le nom d'El Qusia, et il était différent d'El Qusia qui est connu de nos jours. 

 

Meir. ' 

Du village de Qusqam la Famille Sacrée a voyagé à la place où le monastère des mensonges EI-Muharraq maintenant, vers la ville de Meira et il est Meir connu comme maintenant 

Meir est environ 7 Kilomètres ouest d'El Qusia. Les gens de Meir ' était très généreux à la Famille Sacrée pendant leur séjour l'et ils ont été bénis par Jésus Le Christ et sa mère la Vierge-Marie Sacrée 

 

La Colline d'Ousquam: (Où le monastère des mensonges EI-Muharraq) 

De Meir la Famille Sacrée est allée à la Colline de Qusquam où le monastère d'El-Moharraq s'allonge maintenant. La place du monastère est considérée un des haltes importantes où la Famille Sacrée s'est reposée Cette place a été appelé le deuxième Bethléem même car ils sont restés dans cette place pour plus de six mois A ce monastère un ange de Le seigneur paru dans un rêve à Joseph, dire, "Survenez, prenez le jeune Enfant et Sa mère, et allez à la terre d'Israël, pour ce qui ont cherché la vie du jeune Enfant est mort". (Mathew 219 - 21) 

 

Le Monastère du Sacré Virgin 

(EI-Muharraq) à la Colline de quspuam) 

L'emplacement du monastère de la Vierge Sacrée, connu comme (EI-Muharraq) 

Le Monastère de la Vierge Sacrée, connu comme (FI-Muharraq) au fond de la colline de l'ouest connu comme la colline Qusquam dans relation à une ville a détruit Qusquam nommé. Il est environ 12 Kilomètre El ouest villes Qusia une partie de governorate Assuit qui est environ 327 sud des Kilomètres de Le Caire et 4g Kilomètres nord d'Assuit 

 

 

L'église Ancienne de la Vierge Sacrée (au Monastère connu comme 

EI-Muharraq): 

L'église est au côté de l'ouest du monastère et son autel est la même pièce caverne Cr dans où la Famille Sacrée avait le dwelt, pour six mois et dix jours. 

 

L'église Copte célébre la consécration de l'église ancienne de la Vierge Sacrée au monastère d'EI-Muharraq sur Le sixième jour de Hatour (un mois Copte) le quinzième de novembre. 

Le document le plus important de que nous savons que les incidents ont accompagné la visite de la Famille Sacrée d'Egypte à côté d'autres ressources de l'église) est la vision de Pape Theophilos les vingt troisièmes de l'Alexandrie Patriarchs (376-403), le Ré a raconté une vision qu'il a vu sur la sixième nuit de Hatour, après qu'il eût une longue prière qui demande la médiation de la Vierge-Marie Sacrée. La Vierge Sacrée a paru à lui et lui a dit au sujet du voyage béni que la Famille Sacrée avait fait à Egypte et elle a demandé qu'il enregistre ce qu'il avait vu et ce qu'elle lui avait dit. Ainsi il a consenti et il a écrit sa vision. 

Le livre du Pape est considéré le document le plus Important sur que nous comptons. Il y a seulement trois manuscrits dans arabe de ce livre. Un d'eux est gardé à la bibliothèque du Vatican, l'autre est à la bibliothèque Nationale dans Paris et le troisième est à la bibliothèque de monastère EI-Muharraq. 

 

Le Monastère de la Vierge Sacrée sur colline Durunka à Assuit (Deir 

Duruinka): 

D'après tradition la Famille Sacrée sur leur retour est passée la colline d'Assuit (la place Cabale connue comme Durunka) et l'a béni. 

A cette place un monastère après le nom de la Vierge Sacrée a été établi le monastère de la Vierge Sacrée à Cabale Durunka environ 8 sud des kilomètres Assuit ouest sur le chemin d'EI-Ghanaiem Ce monastère est vu d'une place lointaine clairement ~ 

 

Les Nouveaux bâtiments différents sont établis comme auberges pour les visiteurs, et dans le milieu de ces nouveaux bâtiments énormes il y a une caverne ancienne qui a été utilisée pendant l'époque du pharaoh comme une carrière marbre il a pu être visitée par la Vierge Sacrée après monastère EI-Muharraq. 

 

Sur le bord du village de Durunka à côté de la colline des mensonges Durunka l'église de l'Ange (au village de Deir Durunka) A l'intérieur de cette église il y a trois autels sur qu'il y a 12 dômes. Il y a plusieurs icônes et manuscrits que les images des épîtres ont été mises sur l'iconostasis, dans une belle forme triangulaire. Cette église se trouve au fond de la colline où la caverne ancienne à Gabal Durunka est. Les deux El-Maqrisi (quinzième siècle) et Vantheleb (1672) l'a mentionné 

 

Le CHAPITRE Iv 

Le Retour

 

 

"Mais quand Herod était mort, apercevez, un ange du Seigneur a paru dans un rêve à Joseph dans Egypte Dire, Survient et prend le Jeune Enfant et sa Mère et va dans la terre d'Israël. Car ils sont morts lequel a cherché la vie du Jeune Enfant et il est survenu et a pris le Jeune Enfant et sa Mère et est entré dans la terre d'Israël" (Matthew 2 - 19:21) 

 

Sur leur retour, la Famille Sacrée a pris la banque de l'est du Nil qui passe à côté des certains villages comme Deir EI-Barsha et Deir Abou Henas (younnis - John). 

 

Ainsi Egypte, a reçu la plus grande bénédiction quand le Seigneur que Jésus s'est élevé à Egypte avec Sa Mère, la Vierge-Marie Sacrée. Donc, la prophétie a été accomplie 

 

 

"A béni Soyez l'Egypte Mes Gens ~ ' (Isaiah 19:25)